神道裏的可愛動物區「眷屬」

上次介紹完了日本神社的鳥居,這次我們來看看神社裏的小動物(誤)使者們。

這些被稱為「神使」、「眷屬」的靈獸們,種類其實很多。從爬蟲類的蛇到家禽類的雞,甚至有蜜蜂、鯉魚等。靈獸們其實也多多少少反應出這個神社的性質和特色,比方說負責養蠶和紡織的保食神,他的神使就是會抓害獸老鼠的喵星人。而「眷屬神」這個概念也不只神道有,在佛教寺院中也有不少的眷屬神。像藥師如來的十二神將或是觀音的二十八部眾,其實也算是佛寺本尊的眷屬神。

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月岡芳年的「月百景」

今天要來跟大家談談管理人非常喜歡的一位浮世繪作家月岡芳年。

以下是維基百科關於這位畫家的敘述:

月岡芳年(日語:月岡 芳年つきおか よしとし Tsukioka Yoshitoshi,1839年4月30日(天保10年舊曆3月17日)—1892年(明治25年)6月9日)日本畫家幕末明治前期活動的浮世繪[1]吉岡(よしおか)、后姓月岡。本名米次郎(よねじろう)。畫號一魁齋芳年(いっかいさい よしとし)、魁斎(かいさい)、玉櫻樓(ぎょくおうろう)、咀華亭(そかてい)、子英、最後採用大蘇芳年(日語:大蘇 芳年たいそ よしとし Taiso Yoshitoshi)。

師從歌川國芳,與河鍋曉齋落合芳幾歌川芳藤等為師兄弟關係。特別是落合芳幾後成為競爭對手。

月岡芳年創作了歷史絵、美人畫、役者絵、風俗畫、古典畫、合戦絵等多種多様浮世絵作品,在各領域表現出其獨特的畫風。多數作品中以帶有強烈衝擊性的「無慘絵」著稱,他也因此被稱為「血まみれ芳年」。此時的日本開始大量採用西方的攝平版印刷技術,浮世繪的需求下降,而月岡芳年仍堅持不懈地創作並試圖讓浮世繪達到一個新的水平,其門下培養出一大批從事日本畫與洋畫創作的畫家,因此他常被稱作「最後的浮世繪師」。

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日本佛教的佛像們

日本的佛教元素雖然大多來自中國,但經過了多年的歲月洗禮,早已發展出和以禪淨為主的中土佛教不同的樣貌。

解說圖中的位階是如來>菩薩>明王>天部>高僧。而權現等日本特有信仰由於不在傳統佛教體系中所以較難定位。比較有趣的是,由於不管是以釋迦得道後為原型的如來,或是得道前為原型的菩薩,因為他們本來都是印度人,所以仔細看就會發現他們都有耳洞。

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日本刺青藝術—-見切

昨天跟大家介紹了不僅是在極道世界(?)、在遊戲世界也廣受歡迎的刺青藝術家北村かずあき先生,今天再多跟大家介紹一下有關日本刺青藝術。

這是昨天的刺青藝術內容:

 

A paragraph of body text.

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帥氣的刺青師北村かずあき

相信很多朋友都在網路上看過這位被稱為KAZUAKI HORITOMO的刺青藝術家。其實他真正的名字叫北村かずあき,也就是說KAZUAKI是他的名字,但是其實HORIMOTO是他作為刺青師的「屋號」(商號名)「彫とも」。因為在日本,刺青師被稱為「雕師」。

 

我們來看看他的幾張跟貓有關的可愛作品。

但是這位大叔真正的讓人驚嘆的偉大大作,你應該更熟悉。

是的。他就是「人中之龍」系列裏人物刺青的設計師!

不過如果看看他最近的作品,就可以馬上感受到現實與遊戲間的差異……

兄…兄貴…(汗)

 

不管怎麼,還是讓我們來欣賞北村先生的男子漢美學世界!

北村かずあき官網「紋紋貓」:

戰前的便當包裝美學

很多朋友到日本,都會享受日本特殊的「駅弁」文化,也多會買幾個不管是內容或是包裝都很可愛的鐵路便當。而這種文化,也早從鐵道開始營運的「文明開化」時期一直發展到今天,已經成為了日本的一種特色。

大正九年的大津車站鐵道便當
大正九年的大津車站鐵道便當

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日本佛寺的卒塔婆和五重塔

大家去日本旅遊如果有參觀佛寺時,應該都會發現造型特殊的五重塔。其實「塔」就是「卒塔婆」,也就是釋迦入滅時的陵墓作為原型,而後因為印度有為貴人撐傘表示尊貴的習慣,所以後來傘蓋就演變成今天的重塔,而原始的傘蓋概念,則保存在五重塔上方像避雷針的「相輪」上。
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